Kundalini

[Sam]

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Segundo Shivánanda "nenhum samádhi é possível sem kundaliní". Isto é o mesmo que declarar que os instrutores de yóga e de Yôga que forem contra o despertar da kundaliní, não sabem do que estão falam, não sabem o que é o Yôga e nem eles, nem seus discípulos, vão atingir a meta do Yôga.

A energia da kundaliní responde muito facilmente aos estímulos. Despertá-la é fácil. Um exercício respiratório que aumente a taxa de comburente é suficiente para inflamar o seu poder. Um bíja mantra correctamente vocalizado, é capaz de movimentá-la. Um ásana que trabalhe a base da coluna posiciona-a para a subida pela medula. Uma prática de maithuna pode deflagrá-la. Basta combinar os exercícios certos e praticá-los com regularidade.

Já que despertar a kundaliní não é difícil, não tente conectar-se com ela enquanto não tiver um Mestre. E quando o encontrar, não a atice sem a autorização dele.

Difícil é conduzí-la com disciplina, ética e maturidade. Freud e Reich tentaram domá-la para fins terapêuticos. Freud chamou-a de libido. Reich denominou-a orgônio. Como nenhum dos dois possuía a Iniciação de um Mestre nesses mistérios, ambos fracassaram e deixaram para a posteridade uma herança meramente académica de teorias sobre o assunto, sem grandes resultados práticos.

O Yôga tântrico vai fundo neste trabalho, levantando a kundaliní da base da coluna até ao alto da cabeça, através dos chakras, activando-os poderosamente, despertando os siddhis e eclodindo o samádhi.

[Sam]

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Kundalini deriva de uma palavra em sânscrito que significa, literalmente, enroscar-se como uma cobra.

O símbolo do caduceu é considerado como uma antiga representação simbólica da fisiologia da kundalini.

O conceito de kundalini é originário da filosofia Yoga e refere-se à parição da inteligência possível de ocorrer por meio do "despertar" Yôga e pelo amadurecimento espiritual (Sovatsky, 1998). Os "ioguis" podem considerar a kundalini como uma espécie de divindade, por isso muitos colocam letra maiúscula na inicial da palavra. Kundalini é a energia que transita entre os chakras.

Kundaliní é uma energia física, de natureza neurológica e manifestação sexual. O termo é feminino, deve ser sempre acentuado e com pronúncia longa no í final. Significa serpentina, aquela que tem a forma de uma serpente. De facto, a sua aparência é a de uma energia ígnea, enroscada três vezes e meia dentro do múládhára chakra, o centro de força situado próximo à base da coluna e aos órgãos genitais. Enquanto está adormecida, é como se fosse uma chama congelada. É tão poderosa que o hinduísmo a considera uma deusa, a Mãe Divina, a Shaktí Universal.

De facto tudo depende dela conforme o seu grau de actividade – a tendência do homem à verticalidade, a saúde do corpo, os poderes paranormais, a iluminação interior que o arrebata da sua condição de mamífero humano e o catapulta numa só vida à meta da evolução sem esperar pelo fatalismo de outras eventuais existências.

[Sam]

Para a Doutrina Espírita os Chakras, chamados ali de Centros de força do Perispírito, são órgãos que acompanham a alma, após a morte do corpo físico e, quando da encarnação, presidem à organização somática. Também, é através do chacra localizado no ombro que a psicografia é possível. Na obra Evolução em Dois Mundos, o espírito André Luiz narra a sua evolução nos seres vivos.

Cada chacra, no corpo físico, está directamente ligado, para além de um plexo nervoso, a uma glândula específica. Os sete principais seguem o elenco apontado pela teosofia, mas dezenas de outros existem. Nalguns livros são também denominados como "centros psíquicos" e em Kardec aparecem como "poros perispiríticos". Embora claramente definidos pelas obras psicografadas desde a década de 1940, a aceitação no meio espírita ainda não é total, havendo grande resistência a este estudo, sob alegação de "influência oriental".

Nos anos 60, foi estudado pelo ex-padre e grande espírita, Carlos Torres Pastorino, na obra "A técnica da mediunidade".

Cada um dos chacras está associado a determinadas emoções e sentimentos. Isto explica a somatização das emoções nos nossos corpos e o funcionamento de técnicas ocidentais modernas como a Leitura Corporal.

O primeiro chacra, denominado no ocidente como Chacra Base ou Chacra Raiz é o responsável por manter o fluxo de energia ascendente da terra para o corpo. Emocionalmente ele conecta a pessoa ao mundo presente sendo o responsável pelo bom ânimo. Esse chacra também exerce forte influência sobre os demais "bombeando" energia da terra (telúrica) para cima em direcção aos demais centros de energia. Nos pés há chacras secundários, Plantares, que se relacionam directamente ao Chacra Raiz sendo os responsáveis pela perfeita troca de energia entre o corpo e a terra. A energia telúrica absorvida por esses três chacras, ao ser modificada pelo Chacras Raiz, no seu caminho ascendente aos demais chacras recebe o nome de Kundalini.